محمود صافي
266
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
( كلوا ) ، ( غنمتم ) مثل أخذتم « 1 » ، ( حلالا ) حال منصوبة « 2 » من العائد المقدّر ( طيّبا ) حال ثانية منصوبة أو نعت ل ( حلالا ) منصوب « 3 » ، ( الواو ) عاطفة ( اتّقوا ) مثل كلوا ( اللّه ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( غفور ) خبر مرفوع ( رحيم ) خبر ثان مرفوع . جملة : « كلوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة مقدّرة هي سبب لها أي : قد أبحت لكم الغنائم فكلوا ممّا غنمتم . وجملة : « غنمتم » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « اتّقوا اللّه » لا محلّ لها معطوفة على جملة كلوا . وجملة : « إنّ اللّه غفور » لا محلّ لها تعليل لقول كلوا . . . واتّقوا . [ سورة الأنفال ( 8 ) : الآيات 70 إلى 71 ] يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 70 ) وَإِنْ يُرِيدُوا خِيانَتَكَ فَقَدْ خانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 71 ) الإعراب : ( يأيّها النبيّ ) مرّ إعرابها « 4 » ، ( قل ) فعل أمر ، والفاعل أنت ( اللام ) حرف جرّ ( من ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( قل ) ، ( في أيدي ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة من ، وعلامة الجرّ
--> ( 1 ) في الآية السابقة ( 68 ) . ( 2 ) يجوز أن يكون مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر لأنه صفته أي أكلا حلالا . ( 3 ) انظر الآية ( 168 ) من سورة البقرة ففيها مزيد من أوجه الإعراب . ( 4 ) في الآية ( 64 ) من هذه السورة .